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作者：二十二刀流

令邱山、南禹山、天虞山、吾山、堂庭山各地修仙者聚，后以山为名，渐渐形成五宗派修仙世家人族与魔族之隔阂渐深，矛盾愈烈，魔族不能入仙门，但天生神力修深厚世人总是忌惮强者，畏强者人族的打压就是正义就理所当然吗？魔族的反击就罪恶就是灭绝人性吗？是非白，世人心中，人人都有一不同的称我从昆仑而来，救众生，世人誉我为医仙，但是医者不能自医我虽未魔，我想护你周全世人皆说你为魔，但我偏偏不信，是人是是非曲直，世人说的，才不我苏青遥虽入仙门，但还是念凡尘天虞那碗青菜豆腐汤井下石者皆是帮凶，袖手旁者亦是帮凶，与你有关者，一个都不想放过如若可以，还是想做你身后，那个无忧虑的少

伊多姑是市子，而市又被认为是巫女。伊姑与巫女是完全不同，伊多姑是招魂者，巫女是镇魂者。在历，神道之外，伊多姑近代被许多创作作品入，而有许多不同的异点。然而，唯一不的是，伊多姑是传统的象征。大和抚子，洁无垢，立如芍药，若牡丹，行犹，正是不二写照。立花安娜一位伊多姑，跟传统象征背道而驰，既不子也不无垢，态度恶，行事强势，手腕强，说话冰冷无情，极擅长使唤人鬼神魔妖稍有不顺心就会赏赐光。这是，东京凶物没的非典型物语